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除了核心灵符文的研究以外，夏德还试验了医生笔记本上提到的其他“简单”尝试。
施耐德医生指出，环术士具备的力量是思想影响现实的力量，因此即使不学习任何的奇术和咒术，也能使用自己的力量，即所谓“心胜于物”。
其中自发使用的源自核心灵符文的力量，在古老的年代被整理后统一称为“奇术”；未经学习自发使用仅与思想有关的力量，被整理成体系后称为“咒术”。
当然，学院认为，“咒术”的分类中还含有与正神们有关的“神术”，源自于信仰和正神们的直接赐予，但夏德和医生的学习不涉及这些。而教会认为“神术”的分类应该与咒术分割，二者有本质的不同。
本纪元的初期，在环术士学术界多方连续的激烈辩论后，五位正神以及现存邪神的“神术”，正式与“奇术”“咒术”并列，为环术士力量体系的最外在表现。
而消亡的旧神们的神术则依然属于“咒术”，因为他们的信徒没有发言权。
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